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lunes, 24 de febrero de 2020

¿Cómo llego a ser sabio?

La verdadera sabiduría viene de Dios y Él la da a quien se la pide (cfr. 1R 3). La sabiduría, al venir de Dios, no pretende sino conducirnos a Dios. Además, siguiendo la mentalidad del apóstol Santiago, cuya carta estamos leyendo en la primera lectura de la Misa, no se queda en la teoría y en las buenas intenciones, sino en la práctica.

"¿Hay alguno entre vosotros sabio y entendido? Que lo demuestre con una buena conducta y con la amabilidad propia de la sabiduría. Pero, si tienen el corazón amargado por la envidia y las rivalidades, no anden gloriándose, porque sería pura falsedad. Esa sabiduría no viene del cielo, sino que es terrena, animal, diabólica. Donde hay envidias y rivalidades, hay desorden y toda clase de males. La sabiduría que viene de arriba ante todo es pura y, además, es amante de la paz, comprensiva, dócil, llena de misericordia y buenas obras, constante, sincera" (St 3,13-18).

Dice San León Magno: "La sabiduría cristiana no consiste en la abundancia de palabras, ni en la sutileza de los razonamientos, ni en el deseo de alabanza y gloria, sino en la verdadera y voluntaria humildad que nuestro Señor Jesucristo, desde el seno de su Madre hasta el suplicio de la Cruz, eligió y enseñó como plenitud de fuerza" (Sermón 37).

jueves, 9 de mayo de 2019

El "oportunista" Felipe

Conocemos la historia narrada por Lucas en el libro de Hechos (8,26-40): un africano importante, ministro de la reina Candaces de Etiopía, fue de peregrinación a Jerusalén. Era un "temeroso de Dios". De vuelta a su tierra, iba leyendo en voz alta al profeta Isaías; fue de esta manera que el diácono Felipe le escuchó.

Felipe se hizo el entrometido, como lo hace Jesús con nosotros con frecuencia, pues se mete en nuestra vida sin pedirnos permiso... Es probable que el etíope y Felipe no se volvieran a ver. Si Felipe no hubiera aprovechado la oportunidad, este etíope no habría conocido al Señor.

Tampoco reparó Felipe en que era alguien importante y con él no había que meterse. Aquí, como en nuestro mundo, el Espíritu es el que inspira la palabra oportuna para ayudar al que tiene en su corazón ansias de encontrar a Dios.

¡Qué importante es dar doctrina!, porque la ignorancia aparta de Dios y desvía a los hombres.

Y el etíope se fue feliz a su tierra, así lo dice expresamente el texto de Hechos. Y nosotros, ¿estamos felices por estar bautizados, por ser hijos de Dios, por recibir la Eucaristía con frecuencia?

martes, 16 de mayo de 2017

"La paz les dejo" (Jn 14,27)

      Esto es lo que hemos escuchado en el evangelio de la Misa de hoy (cfr. Jn 14,27-31a): "La paz les dejo, mi paz les doy; no se la doy yo como la da el mundo. Que no tiemble su corazón ni se acobarde". Son palabras que llegan al corazón.

      En verdad, cómo nos gustaría tener esa paz, especialmente en los momentos más difíciles, que vienen cuando menos los esperamos: una contrariedad seria, una enfermedad, un revés económico, un enojo, un fracaso, un golpe...

     Pero, como recordó el Papa en su homilía en la mañana, la paz es un don de Dios, no es un producto del esfuerzo humano, que solo logra equilibrio de miedos y egoísmos. Es una paz real, una paz que llena el corazón del hombre. Es una paz que no llega por otro camino sino en la relación con Dios; lo demás es apariencia de paz, una paz que se esfume y no es verdadera.

     Si estás en paz con Dios, estarás alegre. ¡Sólo Dios basta!

lunes, 6 de febrero de 2017

Todo es bueno, todos tenemos algo de bueno

    Hoy comenzamos a leer el libro del Génesis en las lecturas de la Misa. Leímos los primeros 20 versículos del capítulo 1. Sabemos todos que es el relato de la creación obrada por Dios, aunque explicada en un lenguaje que podamos entender lo que es inefable, difícil de explicar con palabras.

     Hay una frase que se repite tras la creación de cada uno de los seis días: "Y vio Dios que era bueno". Sí, todo lo creó bueno, como dice el libro de la Sabiduría (cfr. 1,13-14). No hay en el mundo cosa mala creada por Dios. Lo malo que podamos encontrar nosotros lo hemos hecho...

     Ahora bien, si todo fue hecho bueno, hemos de esforzarnos por ver eso bueno. Aunque la cosa no es tan simple o somos un poco complicados. Quizá vemos en los demás una persona mala, pero no es mala de verdad sino que tiene unos comportamientos que no están bien o quizá lo malo está en nuestro juicio (según nosotros eso no está bien). A veces pensamos que el frío es malo, pero cuando hay mucho calor queremos un poco de aire frío o fresco..., o al revés.

     Los creyentes, pedimos a Dios una mirada sobrenatural y optimista de las realidades. Pero esto hemos de lograr: ver con espíritu positivo lo que nos rodea o se nos presenta cada día.

     Estaba viendo un video que circula en las redes sociales: un experimento social realizado en Dinamarca, que libera de los estereotipos sociales (pueden verlo aquí). Sí, todos tenemos algo bueno.

jueves, 20 de octubre de 2016

Terminando clases en el Seminario de Sololá

    Estamos terminando el curso académico en el Seminario, los alumnos, durante esta semana, están haciendo los exámenes finales; el examen final de síntesis de teología que se suele hacerse el último día.

    En el Seminario de Sololá, al que he acudido este año para impartir clases de Biblia y Teología, he ido hoy también. Ayer tuve examen de Soteriología (Teología de la Salvación obrada por Cristo), hoy de Escritos Joánicos. Hoy tomé la foto de arriba: tiene varios separadores -quizá un poco inapropiados-, señalando los pasajes que necesita para armar su comentario bíblico...

     Hoy he terminado clases allá, en Sololá. Sin ánimos de nostalgia, o quizá un poco, hoy he terminado un capítulo en mi ministerio, al culminar las clases de este año y, ya teniendo sustituto para el otro año, ya no hará falta viajar y frecuentar ese querido Seminario. Ya me quedaré exclusivamente para el trabajo en este Seminario Mayor de La Asunción.

    Hoy estaba releyendo el capítulo 21 de Hechos de los Apóstoles y veía cómo San Pablo iba y venía a donde el Espíritu lo guiaba. Salvando las distancias, quisiera ser algo semejante. Dios nos ayude para trabajar con espíritu sobrenatural en el trabajo que Dios nos ponga.

martes, 18 de octubre de 2016

En la fiesta de San Lucas Evangelista

El inconfundible estilo de El Greco. SAN LUCAS.
     Dice la Tradición de que Lucas, cuya fiesta celebramos hoy, fue confidente de la Virgen María. Debe ser por eso que se le atribuye la pintura que se encuentra en la Basílica de Santa María La Mayor "Salus Populi Romani". Vemos el trabajo pormenor que hizo escribiendo el llamado "Evangelio de la Infancia" (Lc 1-2).

     ESCUCHAR AL ESPÍRITU. San Lucas, habiendo escuchado tanto a San Pablo, habiendo investigado también, se puso a escribir su Evangelio y el libro de los Hechos. Pero, tuvo que "afinar" el oído para escribir todo y sólo lo que Dios quería. Ahora nosotros debemos también afinar el oído para que ese mensaje dé frutos en nuestro corazón, no ha de ser que las preocupaciones de la vida ahoguen esa semilla.

     EVANGELIO DE LA MISERICORDIA. Estamos en el Año de la Misericordia. Ojalá no sea, como tantas veces, un llamado que encuentre una respuesta entusiasta y que, pasado el entusiasmo, nos olvidemos pronto.

    El Evangelio de Lucas ha sido llamado "Evangelio de la Misericordia". Ha coincidido, si se quiere decir así, que en los domingos de este Año de la Misericordia leyéramos este evangelio. Es el evangelio que, de manera preferente, muestra a Jesús misericordioso, Jesús que busca a los pobres y marginados (los paganos, los samaritanos, los pobres, las mujeres, los enfermos...). Ojalá podamos también concretar más actos de misericordia para practicar.

    LEER EL EVANGELIO. Si la Biblia es como una carta de Dios a los hombres, vayamos presurosos a recibir y leer esa misiva. Aunque tendremos cuidado de no quedarnos con el papel sino con el mensaje, y que el mensaje se haga vida en nosotros, que tenga frutos claros y concretos.

sábado, 6 de agosto de 2016

Una exposición sobre Biblia en el Seminario Teológico Centroamericano

La foto es de archivo. En compañía del P. Bartolo.
     Pocas veces he tenido la oportunidad de conversar con un "evangélico". La conversación ha versado sobre cosas comunes y sencillas, por no entorpecerla con sentimientos negativos y divisionistas. ¿Apologética? Otros tienen esa vocación, pero yo trato de ir por la vía de la conversación y el trato mutuo y ameno.

     Ayer tuve la oportunidad de compartir con unos miembros del Seminario Teológico Centroamericano, profesores y estudiantes de posgrado -unos 25-, porque me invitaron a presentar el tema de mi tesis doctoral. Habíamos previsto una fecha anterior, pero no se llevó a cabo por el entretenido tráfico de nuestra Ciudad e imprevistos.

     El tema de la disertación fue la manera como lee san Pablo los acontecimientos del Éxodo y cómo son figura de los sacramentos cristianos. Esto en la Primera Carta a los Corintios 10,1-6. Hubo que desempolvar la tesis y recordar los argumentos. Lo que pensaba que sería una media hora de exposición llegó a hora y cuarto...

     ¿Cómo estuvo? ¡Calidá!, diríamos aquí en nuestra tierra. Para alguien que se dedica a la docencia y a la investigación -ahora he tenido poca oportunidad para seguir cultivando la segunda-, es un incentivo que le escuchen otros colegas. Después de la disertación hubo oportunidad de dialogar sobre el tema. Después, el respectivo café.

     Personalmente me sentí como en casa, no sólo por la profesionalidad con que se tocó el tema y la buena recepción, sino también la calidez del trato. En efecto, al terminar la exposición la mayoría me dio la mano de manera cálida y gentil que generó en mí mucha confianza. También conversamos sobre cosas triviales y alegres. Veremos luego si podemos aportar algo en el ámbito académico, al menos en la investigación, lo que me ofrecieron y agradezco.

     En particular, agradezco a Abner Hurtado, peruano, estudiante de posgrado y miembro del SOLACIB (Sociedad Latinoamericana para las Ciencias Bíblicas) que está en sus inicios, por ser intermediario y amigo en este encuentro académico en el ámbito bíblico.

     En fin, un grano para el Ecumenismo...

lunes, 25 de abril de 2016

En la fiesta de San Marcos Evangelista. Una historia vocacional

     Una historia vocacional... La historia la puedes conocer tú, llenar los espacios con otros datos que puedas recabar. Se trata de Marcos, el evangelista cuya fiesta celebramos hoy en la Iglesia.

     Según Hch 13,13, Juan Marcos es un chiquillo, ansioso de imitar a los grandes evangelizadores. Por eso siguió a Pablo y Bernabé en sus correrías apostólicas. Pero se le cayó el alma a los pies cuando vio los trabajos y las palizas por que tenían que pasar. Por eso los abandonó y se regresó a su casa.

     Tiempo después, cuando los apóstoles volvieron a Antioquía y a Jerusalén, se encontró con ellos. Se lo habría pensado mejor. Ya estaría más maduro, se habría sentido quizá un poco cobarde por haber abandonado el camino y, arrepentido, quiso nuevamente ir en pos de los apóstoles. Hch 15,37-39 nos cuenta que, al expresar su deseo de volver, Pablo, enérgico, no le aceptó en su compañía. Bernabé, en cambio, "hombre de la consolación", quiso tomarlo. Hubo, entonces, una disensión entre ambos y Bernabé terminó llevándose como compañero a Juan Marcos.

     La tradición dice que este mismo Juan Marcos es el autor del segundo evangelio, el llamado "evangelio según Marcos", secretario del apóstol Pedro (1P 5,13), (hay autores que disienten de tal apreciación).

     Podemos apreciar, leer y agradecer a Dios el evangelio según Marcos, el evangelio por el que un novato puede comenzar a leer la Biblia (en verdad, es mejor empezar a leer la Biblia por allí).

martes, 12 de enero de 2016

Una charla sobre Biblia en Antigua Guatemala


     ¿Han escuchado ustedes de la Posada Belén en Antigua Guatemala? Yo sí la había oído mencionar, pero no había tenido la oportunidad de conocerla. Hay tanto que no conozco de Antigua. Fue una casa fundada por el querido Hermano Pedro: fue un convento y un hospital para ayudar a los más necesitados. Ahora es una casa de retiros.

     ¿En dónde queda? Puse el nombre de Posada Belén en Google Maps y me salía ubicado en la Capital. Pero no era lo que yo buscaba. Busqué y busqué y di, al fin, con unas notas. De allí son las maravillosas fotografías que pongo abajo, que son imágenes pobres de lo bonito que es el lugar. Me dijeron que también es hotel.

      El motivo de la visita fue una dizque conferencia sobre cómo san Lucas presenta en su evangelio a Cristo. Fui invitado por Mons. Palma para darla a los sacerdotes de su Diócesis, muy buenos y comprensivos. Después conviví con ellos un rato. Ellos estaban de formación.

      Después del almuerzo me fui a conocer el lugar en compañía de un amigo sacerdote. Hablamos del ministerio sacerdotal y del Seminario, en que ahora trabajo y en donde él estuvo estudiando in illo tempore...


He aquí la fachada de la iglesia que hay a un costado, es parte de la casa.

Éste es el interior, el patio central. En la fuente hay unos simpáticos peces de color naranja.

A manera de la pieza musical de marimba, "caminando entre ruinas".

Fue un auténtico deleite caminar en estos sitios.

martes, 10 de noviembre de 2015

"Por envidia del diablo"...

     Así reza la Primera Lectura de la Misa de hoy (Sb 2,23-3,9; leer aquí): "Por envidia del diablo entró la muerte en el mundo". ¿De qué tiene envidia el diablo? Te lo puedo enumerar, y aún me quedaría corto.

     Primero, Dios nos ha creado a imagen y semejanza suya y hemos sido creados para la inmortalidad -lo sugiere la lectura señalada-. Esto no se puede aplicar a los ángeles, por mucho que Dios haya creado al hombre "un poco inferior a los ángeles" (cfr. Sal 8).

     Es cierto, los hombres, si nos dejamos de Dios, podemos envilecernos, como nos sucedió con el pecado original de nuestros primeros padres y los personales nuestros. Es peor cuando nos empecinamos.

    Aún así, Dios nos sigue queriendo y nos sigue buscando: se encarnó y se ha empeñado en nuestra salvación.

     Somos hijos de Dios por el bautismo. Lo que no pueden decir los ángeles. Estamos destinados a unirnos cada vez más a Dios por su gracia; ese es nuestro destino eterno en el cielo. Esto se puede lograr ya cuando recibimos la gracia de Dios y la Eucaristía, en el que se realiza esa unión mística entre el que lo recibe y Cristo.

     ¡Y aún así andamos tristes y cabizbajos! ¿Cómo es posible? Entonces, ¿qué puede la envidia del diablo si estamos unidos a Dios y Él está de nuestra parte? Eso sí, un poco de humildad nos vendrá bien...

martes, 27 de octubre de 2015

¿Hijo de Dios?

     No me refiero a Jesucristo, directamente, sino A TI Y A MÍ.

     Hoy leímos en la Misa Rm 8,18-25: allí se nos dice con claridad de que somos "hijos de Dios". Lo sabes, pero a veces se nos pasa y lo olvidamos. Pueden leer estas citas: Jn 1,12; 8,42; Rm 8,15.17; Ga 3,26; 2P 1,4; 1Jn 3,1-2; etc.

     Hoy consideraba cuán grande es Dios y a qué tan gran dignidad nos ha elevado que seamos en verdad hijos de Dios (cfr. 1Jn 3,1-2). ¿Cuál es la dignidad del hombre? La Biblia lo dice por activa y por pasiva.

     Según Sal 8, Dios nos hizo poco inferior a los ángeles. Pero, los ángeles no pueden ser llamados, en sentido estricto, hijos de Dios, como lo es el bautizado. Además, ¿acaso pueden comulgar los ángeles y lograr tal grado de comunión con Dios?

      Dios está siempre con nosotros y es VERDADERAMENTE PADRE nuestro. Puedes leer aquí lo que dice San Josemaría.

      A ver si esto te levanta un poco el ánimo, aunque quizá no lo necesitas tanto...

domingo, 4 de octubre de 2015

Unas notas sobre el matrimonio (lecturas de la Misa del domingo)

    Hoy hemos leído en el evangelio el maravilloso pasaje en que Jesús defiende el proyecto de Dios sobre el matrimonio (Mc 10,2-16). Para ello acude a la Sagrada Escritura (Génesis). Varias lecciones podríamos sacar de su lectura atenta. Lo que escribo a continuación son sugerencias para pensar:

     - "No está bien que el hombre esté solo": todos necesitamos de los demás.

     - "Voy a hacerle alguien como él que le ayude": el hombre "necesita" de la mujer, aunque a veces no lo reconozca. Con ella, el hombre está "entero".

     - "¡Ésta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!": ¡Cómo habrá abierto los ojos Adán cuando vio a Eva! La expresión sugiere la igual esencia e igual dignidad del hombre y de la mujer.

     - "Por su dureza de corazón (sklerokardía) dejó escrito Moisés este precepto. Al principio de la creación...": El divorcio no es voluntad de Dios. Como recordó recientemente el Papa Francisco, en la Iglesia no hay divorcio.

      - "¿Qué es lo que hace indisoluble el matrimonio?": Cuando planteé la pregunta a mis oyentes en la homilía, nadie supo responderme correctamente. Los más arguyeron que es "el amor". Y les pregunté: "y si el amor se acaba, ¿termina el matrimonio, se disuelve?" Desde luego que NO. ¿Entonces? El vínculo que hace indisoluble el matrimonio es el consentimiento que se manifestaron los contrayentes en el rito sacramental.

    Algo les puede ayudar a formarse y a pensar. Vamos a encomendar el Sínodo de las Familias, cuyo tema sugerido en las lecturas de la Misa vinieron como anillo al dedo.

sábado, 26 de septiembre de 2015

Un delicioso viaje sobre el Lago

     ¿Qué tal esta foto, qué tal el paisaje? Tomé esta fotografía anteayer, cuando iba de camino a Santiago Atitlán, en las últimas horas de la tarde del jueves. Iba a "enfrentarme" a las cámaras de "Teleapóstol", el canal de TV de la parroquia, para un programa sobre Biblia, ya que en varias partes están celebrando o preparando "el día de la Biblia". Más bien, algunos celebran la fiesta de San Jerónimo, patrono de los biblistas.

     Siempre me ha encantado ir sobre el Lago, disfrutando de la brisa y del paisaje; lo hago cuantas veces puedo. Si tengo que elegir, prefiero irme en lancha a estos lugares y menos en carro.

     Mientras desembocaba al Lago por la Calle Santander, vi este paisaje y no me resistí a tomarle una fotografía. Sí, después hizo falta poco tiempo de espera para que la lancha tomara "camino" a Santiago Atitlán.

      El programa era por la noche. Gocé de la hospitalidad de los padres Alfredo y Efraín, que laboran pastoralmente en la parroquia. Al día siguiente, nuevamente sobre el Lago, regresé a primera hora de la mañana, también disfrutando del viaje. Un regalo, de verdad.

     ¿Y el programa? Fue entretenido,instructivo, porque no había tenido la oportunidad. Hablamos un poco de todo sobre la Biblia, unas notas elementales que la gente sencilla pudiera captar. Al menos eso intentamos transmitir.

     Mañana tendremos otras labores pastorales, además de la del Seminario. Dios las haga fructíferas.

lunes, 21 de septiembre de 2015

Alegre por la cordialidad de los feligreses de San Andrés Xecul


    Hay tantos rincones bellos en nuestro país, cada país los tiene, que el tiempo nos quedaría corto para conocerlos todos. Regularmente nos movemos por las necesidades y compromisos, y cómo disfrutamos cuando vamos a un nuevo lugar.

     Pero, sobre todo, se disfruta más cuando se conoce a su gente. Los pueblos de Guatemala son característicos por la cordialidad de su gente. Eso es lo que he experimentado ayer, al visitar a los feligreses de San Andrés Xecul, Totonicapán.

     Invitado por el grupo de Lectores de la parroquia, con el apoyo de su párroco el P. José Edgar Vaquiax, antiguo amigo y compañero de estudios, fui a este pueblo a dar una charla sobre la Biblia. El tema sugerido se titulaba así: "El cristianismo no es una religión del libro". Sabía algo del tema, pero lo desempolvé un poco para poder darlo con seguridad.

     En fin, como escribía arriba, disfruté del trato caluroso de los amigos de este pueblo y de su párroco. Además, conocí la famosa iglesia de este pueblo, estampa guatemalteca. Entonces me enteré que los colores vivos con que está pintada la iglesia data de apenas 30 años...

     Dios bendiga a los amigos de San Andrés Xecul, a quienes agradezco la invitación que me hicieron, y a las atenciones de su párroco.

jueves, 31 de julio de 2014

La mujer tiene igual dignidad y naturaleza que el hombre

     En el segundo relato de la creación (cfr. Gn 2,4b-25), el autor sagrado describe que el hombre cayó en un profundo sueño para que Dios pudiera sacar de su costilla a la mujer. Me figuro a Dios como un experto cirujano que, primero, anestesia a su paciente para trabajar con tranquilidad…
     Los expertos han interpretado aquí que Dios ha hecho a la mujer igual que al hombre —pues es “hueso de mis huesos y carne de mi carne” (Gn 2,23); Dios no hizo otro “muñeco” del polvo de la tierra, como al hombre (Gn 2,7)—; además, de quien fue la iniciativa de darle al hombre “la ayuda adecuada” es enteramente de Dios, no fue ni siquiera una petición del hombre.
     La idea de que el hombre y la mujer gozan de la misma y alta dignidad y naturaleza se completa con lo que recoge el primer relato de la creación, en Gn 1,26-28: Dios los creó a imagen y semejanza suya. Como dice San León Magno: “¡Reconoce, oh cristiano, tu dignidad! Y, puesto que has sido hecho partícipe de la naturaleza divina, no pienses en volver con un comportamiento indigno a las antiguas vilezas!”
     A alguno quizá interese estas breves consideraciones. Sobre esto he dado clases hoy. ¡Es una maravilla el estudio profundo de la Biblia! Además, es que no se me ocurría qué escribir…

miércoles, 14 de mayo de 2014

La Providencia de Dios hoy

Rut y Noemí. Su historia nos enseña que Dios nunca desampara a sus hijos.
     Hoy me levanté a una hora prudente para un día de trabajo. Después del aseo personal, tratando ya de tener muy presente a Dios, le dediqué a Dios un buen rato para conversar con él. Tenía mi vida como muy de frente, en la presencia de Dios. Fue una conversación íntima, real…
      Después de desayunar me dediqué a dar mis clases sobre Biblia, en el Seminario de La Asunción. Esta vez expliqué el libro de Rut. De entre las muchas lecciones y notas que se hacen en su estudio, una de líneas teológicas del libro que me encantó es la de la Providencia Divina que vela por el cuidado de los más desfavorecidos. Pero, comparándolo, veíamos mis alumnos y yo que Dios ya no actúa en ese entonces como en época más antigua, cuando hacía notar su poder con milagros y portentos. Ya en la época posterior, al menos en la del autor, Dios actúa de forma más callada, humilde, casi de manera imperceptible, pero siempre activamente.
     Dios actúa ahora de esta manera. Lo vi en el muchacho que me atendió hoy en la gasolinera —que, al comentarle que en ese lugar él me parecía “nuevo”, me contó que  hoy era su primer día y que estaba de prueba; le deseé que pueda conseguir ese trabajo—; en el dependiente que me atendió muy deferentemente; en mi familia que estaba ahora reunida por una intención; en las personas que, sea o no su encargo, nos sirven; en la pobre y anciana señora a quien saludé en el camino y le ofrecí una sonrisa —ella me lo agradeció efusivamente—; en…, en fin…
     ¡Si nos diéramos cuenta que por medio de todo y de todos nos habla Dios!
     ¡Dios no se equivoca! Es lo que estuve pensando hoy, meditando sobre la vocación y elección de Matías, cuya fiesta celebra hoy la Iglesia.

lunes, 10 de marzo de 2014

“Hombre y mujer los creó…”

     Hoy nuevamente volví a Concepción para mis clases de Biblia en kaqchikel. Por todo lo que hay que explicar —se trataba de un estudio somero sobre el contenido de los libros del Pentateuco—, apenas pudimos avanzar poco sobre lo programado, porque me han bombardeado a preguntas.
    ¿Preguntas? Yo también se las hice. Una de ellas fue ésta: “Dios, ¿es hombre o mujer?” La respuesta, pronta y decidida, de uno fue más o menos ésta: “¡Es hombre!, pues el Génesis dice que Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza y la mujer, al haber sido sacada de la costilla del varón, es imagen y semejanza del hombre”.
     Y les pregunto a ustedes: ¿damos por buena esta respuesta?
     Expliqué, tuve que aclarar, que no se puede trasponer e interpretar los textos de esta manera.
     En cuanto a la cita concreta, el texto no dice que Dios está hecho a imagen del hombre, sino al contrario, que el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios (cfr. Gn 1,27), “macho y hembra los creó”. La semejanza está en el ámbito espiritual, porque Dios es espíritu y no corporal. Así, luego, tuve que recurrir a Mc 12,25, en que nuestro Señor dice que “hombres y mujeres no se casarán, sino que serán como ángeles del Cielo”. Lo sexuado, pues, es el cuerpo y no el alma… En fin…, cabría enzarzarse en discusiones, pero no vamos a meternos más en el ruedo…

lunes, 24 de febrero de 2014

Una nueva experiencia de profesor

La bella iglesia colonial de Concepción, Sololá.
     El hecho, descrito escuetamente, es éste: di una clase en kaqchikel sobre el Pentateuco. Sucedió en Concepción, un pueblo eminentemente kaqchikel, en donde celebro con frecuencia la Santa Misa y predico en esta lengua.
     Es sabido que en la actualidad, las lenguas mayas ya no son habladas con pureza como antiguamente; aunque sea mi lengua materna, ya no la hablo como mis padres ni mi abuelo, por lo que tengo que apañármelas para hacerlo en la predicación del domingo.
     Aunque maneje con cierta soltura el contenido (Pentateuco), nunca había tenido ni la oportunidad ni la ocasión para dar una clase en lengua kaqchikel. De hecho, al comenzar me disculpé alegando que, al haber muchos términos técnicos, prefería hacerlo en castellano para desenvolverme con soltura.
     Gracias a Dios la lengua se me destrabó un tanto y, casi sin darme cuenta, seguí la exposición como comencé, en lengua aborigen.
     Eran en total 23 “alumnos”, entre 15 y 65 años de edad, más o menos, con escasa o nula instrucción académica... Tenía preparada unas 45 diapositivas; sólo pude explicar unas 5... Quizá abusé un poco de la paciencia de mis afanosos alumnos, pero me encantó mucho su atenta escucha. Si han preguntado, como lo han hecho, es que llevaban el hilo de la exposición claro, los que podían.
     En fin, hoy también fue “Pentecostés”, obligamos al Espíritu Santo a seguir soplando ―aunque sé que lo hace de buen grado―...

jueves, 23 de enero de 2014

Las pasiones de Saúl

     De la primera lectura de la Misa de hoy (1S 18,6-9; 19,1-7: lee aquí) me ha impresionado el arrebato de envidia del rey Saúl ante los logros de David, que deciden incluso su suerte.
     Además, como contrapeso, me admira la pureza y la autenticidad de la amistad de Jonatán, hijo de Saúl y amigo de David.
     No es bueno ser arrebatado, tomar decisiones sin sopesarlas, ir a la acción sin antes pensar. Cuando las pasiones se hacen evidentes en nosotros, conviene hacerle caso a lo que la razón dicta, y no a lo que nos inclinan el corazón y el instinto.
     Hoy, en una conversación, he recordado la canción “vieja” para algunos Naveira do mar: “Cinco sentidos tenemos dice la primera estrofa, cinco sentidos tenemos. Los cinco necesitamos. Pero, los cinco perdemos cuando nos enamoramos...”

lunes, 6 de enero de 2014

“Oro, incienso y mirra”

"Adoración de los Magos" de Rubens, que se exhibe en el museo de El Prado. Quedé embebido ante esta gran obra, cuando tuve la oportunidad de contemplarla en Madrid, hace ya algunos años.
     Encontré este sencillo pero aclarador artículo sobre los dones que dieron los magos de Oriente al Niño Dios, después de haberlo adorado. Es la explicación del historiador y arqueólogo Hipólito Sanchiz. Lo encontré en la página de Religión en Libertad (aquí). Una pregunta que me he hecho con frecuencia: ¿qué les habrá pasado a los Magos después de encontrarse con Jesús? No creo que haya sido un encuentro casual con el Hijo de Dios.
     El oro, el incienso y la mirra con los que los Reyes Magos obsequiaron al niño Jesús en Belén no fueron cualquier regalo.
     En la antigüedad, estos tres elementos estaban asociados a ciertos conceptos y rituales, por lo que cabría pensar que su elección no fue casual, más allá de que los tres puedan ser equiparados a lo que hoy consideramos productos “caros” y de “lujo”, como apunta el Profesor de Historia del Oriente Próximo de la Universidad CEU San Pablo de Madrid, Hipólito Sanchiz.
El oro: para un Rey
     Respecto del oro, este profesor de Historia de la CEU San Pablo considera que puede ser interpretado“como regalo regio, destinado a un rey”. En este sentido, recuerda que en Mateo 2,2 se hace referencia a que los Reyes Magos llegaron a Belén en búsqueda del nacimiento del “Rey de los Judíos”, por lo que la faceta regia del acontecimiento estaba presente.
El incienso: para un Dios
     La simbología del incienso es “muy clara” a ojos Sanchiz, y emparenta con el carácter divino de Cristo.
      “Tanto en la religión judía como en las paganas se quemaba delante de los dioses, muchas veces como sacrificio. De hecho las iglesias católica y ortodoxa lo siguen empleando en su liturgia”, subraya el historiador.
     Sí admite cierta diversidad de criterio determinar qué tipo de incienso se trataba, pues, mientras que en la Vulgata aparece el término ‘thus’, “que signfica incienso”, en la versión griega de San Mateo se emplea la palabra ‘olívano’ “que es un tipo de incienso, una sustancia gomosa compuesta de diversas resinas que al quemarse da un buen olor”, distingue el profesor.
La mirra: para el que sufre y muere
La mirra es “una sustancia aromática también gomosa, resultado de recoger la resina del árbol de la mirra”, describe Sanchiz, que ve dos posibles explicaciones en la presencia de este objeto en el lote de presentes de los Reyes Magos.
      “La primera, teniendo en cuenta que la mirra se utilizaba como anestésico -normalmente mezclada con vino-, se puede interpretar como que Nuestro Señor venía a quitar el dolor al mundo. Pero hay otra interpretación que dice que, teniendo en cuenta que también se empleaba para embalsamar a los muertos, es un anuncio de su pasión, y una alegoría de que Jesús, como hombre está sujeto a la muerte”.
      “En definitiva el oro es un regalo a Jesús como Rey, el incienso como Dios, y la mirra como Hombre”, concluye este historiador del Oriente Próximo.
     Quizá les interese recordar lo que escribí hace un año sobre los "tres" magos (aquí).